“茅臺要始終堅(jiān)持以釀造高品質(zhì)生活為使命，深入踐行‘五合營銷法’，以美的產(chǎn)品、美的服務(wù)、美的‘競合’生態(tài)，開啟茅臺營銷‘美’時(shí)代。”

　　2月14日，茅臺集團(tuán)召開了2022年市場工作會。會上，茅臺集團(tuán)董事長丁雄軍指出，茅臺營銷體系自1998年建立以來，已經(jīng)走過了24年的改革發(fā)展歷程。當(dāng)今的消費(fèi)市場和行業(yè)環(huán)境正在發(fā)生深刻調(diào)整，茅臺要把“美”作為科學(xué)應(yīng)變的主導(dǎo)思想和市場營銷的核心理念。

　　一時(shí)間，茅臺要變“美”，成為行業(yè)熱議的話題。

　　值得關(guān)注的是，今年是茅臺的“改革攻堅(jiān)年”，也是“新帥”丁雄軍的本命年。作為白酒屆的扛把子和酒業(yè)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，茅臺為什么要在虎年開年提出“開啟營銷‘美’時(shí)代”?未來，茅臺到底要怎么“美”?“美”時(shí)代的背后又釋放出什么信號?值得思考。

　　“所謂營銷‘美’時(shí)代，核心是在新的時(shí)代要打造具有美好口碑的茅臺營銷形象，建立茅臺具有符合社會主流價(jià)值觀審美的好口碑。歸根結(jié)底就是要改善茅臺被人詬病的品牌形象和口碑。”北京圣雄品牌營銷策劃有限公司總經(jīng)理鄒文武在接受《華夏酒報(bào)》記者采訪時(shí)說道。

　　的確，一直以來，與茅臺有關(guān)的話題都是酒業(yè)內(nèi)外關(guān)注的焦點(diǎn)，但也常常因?yàn)榇耍┡_多次深陷輿論漩渦。

　　今年上新的虎年生肖酒，就曾引發(fā)網(wǎng)友集體大吐槽。盡管大眾對包裝設(shè)計(jì)的鑒賞力是仁者見仁，智者見智，但不可否認(rèn)的是，茅臺很多產(chǎn)品的形象設(shè)計(jì)都離“美”有較大的差距。市場營銷的“紅”伴隨著品牌形象的“黑”，這也反映出，茅臺對于產(chǎn)品本身需要的美感提升缺乏認(rèn)知，同時(shí)，也有茅臺面對輿論掌控的無力與重視程度不夠等問題。

　　“現(xiàn)在國家倡導(dǎo)美好生活，也需要美酒扮演美好生活的助力角色。”北京端木草堂運(yùn)營管理有限公司CEO李關(guān)平告訴《華夏酒報(bào)》記者，茅臺作為酒業(yè)老大，倡導(dǎo)營銷的美時(shí)代，正當(dāng)其時(shí)。尤其是部分廠家已經(jīng)因庫存、價(jià)格倒掛等問題和經(jīng)銷商的關(guān)系變得“緊張”起來。

　　綜合來看，全面塑造茅臺美好社會形象確實(shí)該提上日程了。

　　因此，在本次召開的2022年市場工作會上，丁雄軍也進(jìn)一步指出，茅臺要始終堅(jiān)持以釀造高品質(zhì)的生活為使命，不斷滿足消費(fèi)者對美好生活的追求，努力讓生活更加美好，以美的產(chǎn)品喝出愉悅來;以美的服務(wù)與消費(fèi)者形成情感共同體，與渠道商形成命運(yùn)共同體;以美的“競合”生態(tài)與行業(yè)兄弟酒企保持“各美其美、美美與共”的競合關(guān)系，用責(zé)任和情感奮力開創(chuàng)茅臺營銷的“美”時(shí)代。

　　“具體來看，滿足消費(fèi)者對美好生活的追求，就是為了呼應(yīng)目前中國建設(shè)美好生活的主旋律。以美的服務(wù)與消費(fèi)者形成情感共同體，就是從產(chǎn)品和服務(wù)商提供更優(yōu)美的產(chǎn)品和服務(wù)，來滿足消費(fèi)者和渠道的審美要求，加強(qiáng)產(chǎn)品形象的美觀設(shè)計(jì)。與兄弟酒企保持各美其美、美美與共的競合關(guān)系，是從行業(yè)層面來打造茅臺與行業(yè)的關(guān)系，做好行業(yè)責(zé)任，以更好的形象來白酒行業(yè)的發(fā)展與前進(jìn)?！编u文武分析道。

　　對此，李關(guān)平也表達(dá)了相同的觀點(diǎn)。在他看來，茅臺提出營銷“美”時(shí)代，一是順應(yīng)美好生活的時(shí)代需求;二是適應(yīng)以消費(fèi)者為核心的體驗(yàn)式營銷;三是站在供應(yīng)鏈或廠商關(guān)系的角度來說，和美是品牌追求的關(guān)系狀態(tài)，也代表了品牌巨大的主導(dǎo)力與影響力。

　　“這種美是一種秩序美、關(guān)系美?！崩铌P(guān)平指出，但在營銷美時(shí)代，不是所有品牌都可以做到的，背后還是要有品牌的軟實(shí)力做賦能。

　　顯然，對于茅臺來說，這是機(jī)遇，但也有挑戰(zhàn)。

　　“核心就在于美的內(nèi)容如何生產(chǎn)。茅臺的行業(yè)地位、消費(fèi)者地位，從今天來說是渠道及特定的社會政治生態(tài)、消費(fèi)生態(tài)形成的。它自身在文化上如何輸出美，這是關(guān)鍵。如何能代表中國美，需要從中國美學(xué)精神、地理文化基地、產(chǎn)品工藝特色及消費(fèi)文化的綜合融匯中去構(gòu)建?！崩铌P(guān)平對《華夏酒報(bào)》記者表示，這不只是茅臺的問題，也是這個(gè)時(shí)代中國酒文化亟待突破的問題。